lang: it
Riepilogo
Da luglio 2000 a marzo 2002, villaggi indiani e attivisti guidati da Vishwu Hindu Parishad e Sunderlal Bahuguna hanno protestato contro la costruzione della diga di Tehri sul fiume Bhagirati, che avrebbe sommerso la città di Tehri e sfollato migliaia di persone. Hanno utilizzato scioperi della fame, sit-in e ostruzionismo nonviolento per chiedere l’interruzione della costruzione e una corretta riabilitazione per gli sfollati. Nonostante le proteste prolungate, la commissione nominata dal governo ha dichiarato la diga sicura nel marzo 2002 e la costruzione è continuata, portando alla sommersione di Tehri.
Contesto
Nel 1990, il governo indiano e la Tehri Hydro Power Corporation progettarono di costruire la quarta diga più grande del mondo a Tehri, ai piedi dell’Himalaya, che avrebbe sommerso la città e sfollato fino a diecimila residenti. Gli scienziati si opposero alla diga a causa della sua vicinanza al Gap Sismico dell’Himalaya centrale, dove un terremoto potrebbe distruggerla e uccidere fino a 500.000 persone. Il fiume Bhagirati è anche sacro nella cultura himalayana, rendendo la diga un affronto alle credenze locali.
Cosa è successo
Nel luglio 2000, Vishwu Hindu Parishad iniziò una campagna per fermare la diga, usando lo slogan ‘Lascia che il Ganga scorra senza ostacoli per sempre’ [source: nv-database]. Nel dicembre 2000, centinaia di locali tennero pacifici dharna (sit-in) nel cantiere, con alcuni che digiunarono per oltre un mese; il 6 gennaio 2001, la polizia picchiò centinaia di persone e ne arrestò ventiquattro [source: nv-database]. Sunderlal Bahuguna si unì con uno sciopero della fame il 9 dicembre 2000, protestando contro la mancanza di compensi per gli sfollati [source: nv-database]. Nel gennaio 2001, i manifestanti del Matu Movement fermarono i camion che trasportavano terra, portando a cariche di lathi della polizia e percosse di oltre cento persone, inclusi bambini [source: nv-database]. Il 31 marzo 2001, gli attivisti iniziarono un sit-in nel cantiere principale, fermando i lavori per tre settimane; il 22 aprile, la polizia arrestò cinquanta attivisti dopo una sentenza dell’Alta Corte [source: nv-database]. Bahuguna iniziò un altro sciopero della fame in detenzione, spingendo il governo a formare una nuova commissione [source: nv-database]. Nel giugno 2001, i locali protestarono contro le accuse di corruzione contro la Tehri Hydro Development Corporation [source: nv-database]. Il 4 agosto 2001, oltre cento donne protestarono nelle foreste contro la deforestazione per le linee di trasmissione [source: nv-database]. Il 15 ottobre 2001, i locali protestarono contro i titoli fondiari che permettevano la deforestazione in foreste protette [source: nv-database]. Nel marzo 2002, la commissione dichiarò la diga sicura e la costruzione continuò; entro il 2004, la Fase I fu completata e Tehri fu sommersa [source: nv-database].
Persone e organizzazioni chiave
- Vishwu Hindu Parishad
- Sunderlal Bahuguna
- Matu Movement
- Chipko Andolan
- Tehri Hydro Power Corporation
- Governo indiano
- Ashok Singhal
Tattiche utilizzate
La campagna ha combinato metodi nonviolenti tradizionali indiani come scioperi della fame e sit-in con l’ostruzionismo dei lavori di costruzione, con l’obiettivo di interrompere l’avanzamento della diga e attirare l’attenzione pubblica sullo sfollamento e i rischi ambientali. [source: nv-database]
Risultato
Verdetto: perso.
La campagna non è riuscita a fermare la diga; la commissione nominata dal governo l’ha dichiarata sicura nel marzo 2002 e la costruzione è proseguita, portando all’allagamento di Tehri. Tuttavia, il movimento è sopravvissuto e cresciuto, influenzando le successive proteste contro le dighe nell’Himalaya. [source: nv-database]
Lezioni apprese
- L’ostruzionismo nonviolento sostenuto può fermare temporaneamente la costruzione ma potrebbe non superare la determinazione del governo e delle aziende.
- Gli scioperi della fame da parte di leader rispettati possono generare attenzione mediatica e forzare concessioni governative, ma queste potrebbero essere insufficienti.
- Le coalizioni tra gruppi religiosi, ambientalisti e villaggi locali possono ampliare la base di una campagna.
Fonti
- Global Nonviolent Action Database —
[[nv-database]]
Disclaimer: Incluso come esempio didattico di arte della campagna, non come approvazione.
Fonti e verifica
nv-database— grounding: primary — license: link-only- Riscritto: 2026-06-25 tramite
worker_casestudies_v2.py
This page is machine-translated from the English canonical. Source EN body-hash: 859dae859268…. For authoritative content, see the original.