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Campaigning Wiki

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Il movimento Mau fu una popolare campagna nonviolenta per l’indipendenza delle Samoa dal dominio coloniale neozelandese, attiva dal 1927 al 1933. Impiegò la disobbedienza civile, i boicottaggi e la noncooperazione e, nonostante la violenta repressione, incluso il massacro della ‘Domenica Nera’ del 1929, mantenne la resistenza attraverso gruppi femminili e attività di lobbying. Il movimento gettò le basi per la futura indipendenza delle Samoa Occidentali nel 1962.

Contesto

Il movimento Mau ebbe origine da rimostranze contro il dominio coloniale, prima sotto la Germania e poi sotto la Nuova Zelanda, che annesse le Samoa Occidentali nel 1914. Il malcontento crebbe a causa dell’epidemia di influenza del 1919 che uccise il 22% dei samoani, attribuita all’amministrazione neozelandese, e dell’erosione del tradizionale governo samoano. Il movimento cercava una maggiore autonomia e, infine, l’indipendenza, prendendo di mira l’amministrazione coloniale neozelandese.

Cosa accadde

Nel 1926, Olaf Frederick Nelson si recò a Wellington per fare lobbying a favore dell’autogoverno e, dopo un’indagine rinviata, organizzò due riunioni pubbliche ad Apia, portando alla formazione di O le Mau [source: nv-database]. Il Mau pubblicò il Samoa Guardian e organizzò eventi paralleli per mostrare sostegno, mentre i membri iniziarono la noncooperazione trascurando le ricerche obbligatorie di coleotteri [source: nv-database]. Nel 1927, l’amministratore George Richardson modificò la legge per deportare gli europei o i meticci che fomentavano disordini, e Nelson e altri due furono esiliati [source: nv-database]. Il Mau continuò la disobbedienza civile: boicottaggio delle importazioni, rifiuto delle tasse, formazione di una ‘polizia’ di picchetti, ignorare i funzionari e trascurare i raccolti [source: nv-database]. Richardson inviò una nave da guerra e dei marine; 400 membri del Mau furono arrestati, ma altri si arresero in numero tale che le carceri traboccarono e i prigionieri entravano e uscivano liberamente [source: nv-database]. Richardson offrì grazie, ma gli arrestati chiesero udienze in tribunale e rifiutarono di dichiararsi colpevoli o innocenti [source: nv-database]. Il nuovo amministratore Stephen Allen sostituì i marine con la polizia neozelandese e prese di mira i leader; Tupua Tamasese Lealofi III fu imprigionato per sei mesi [source: nv-database]. Il 28 dicembre 1929, la ‘Domenica Nera’, la polizia sparò su una manifestazione pacifica, uccidendo Tamasese III e altre dieci persone [source: nv-database]. I membri maschi del Mau fuggirono sulle montagne e emerse un Mau femminile che continuò i consigli, le sfilate e le proteste simboliche [source: nv-database]. Una tregua nel 1930 permise agli uomini di tornare a casa pur mantenendo il diritto alla noncooperazione [source: nv-database]. Nel 1936, un governo laburista neozelandese allentò la repressione, portando a lenti progressi verso il coinvolgimento samoano nell’amministrazione [source: nv-database]. Le Samoa Occidentali ottennero l’indipendenza nel 1962, con il figlio di Tamasese come co-capo di stato [source: nv-database].

Persone e organizzazioni chiave

  • Olaf Frederick Nelson
  • Tupua Tamasese Lealofi III
  • George Richardson
  • Stephen Allen
  • William Nosworthy
  • Mamoe
  • Wilhelm Solf
  • A.G. Smyth
  • Tupua Tamasese Meaole
  • Malietoa Tanumafili II
  • La Lega Samoana (O le Mau)
  • Samoa Guardian

Tattiche utilizzate

Il Mau combinò la noncooperazione (rifiuto delle tasse, boicottaggi, abbandono dei raccolti) con strutture di governo parallele e proteste simboliche, intensificandosi fino alla disobbedienza civile che paralizzò l’amministrazione coloniale. Dopo la violenta repressione, il movimento si adattò spostando la leadership sulle donne e continuando le attività di lobbying, mantenendo la pressione senza ritorsioni. [source: nv-database]

Risultato

Verdetto: parziale.

Il Mau ottenne un successo parziale: non conquistò l’indipendenza immediata ma costrinse il governo neozelandese ad allentare infine la repressione e a muoversi verso l’autogoverno. La disciplina nonviolenta e la resilienza del movimento, anche dopo il massacro della Domenica Nera, gettarono le basi per l’indipendenza nel 1962, con i discendenti dei leader del Mau che assunsero ruoli statali. [source: nv-database]

Lezioni

  • I movimenti nonviolenti possono sostenere la resistenza attraverso comitati di villaggio decentralizzati e strutture di governo alternative.
  • La repressione violenta può rivelarsi controproducente quando il movimento mantiene la disciplina nonviolenta e si adatta spostando la leadership su altri gruppi (ad esempio, le donne).
  • Le attività di lobbying e l’attenzione internazionale, combinate con la disobbedienza civile locale, possono gradualmente modificare le politiche coloniali.

Fonti

Disclaimer: Incluso come esempio didattico di arte della campagna, non come approvazione.

Fonti e verifica

  • nv-database — grounding: primary — license: link-only
  • Riscritto: 2026-06-25 tramite worker_casestudies_v2.py

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